Rumbo al cambio verdadero

MORENA la esperanza de México

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Lorenzo Meyer

La “descompresión” como meta

(El Siglo de Torreón)

 

 

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Lorenzo Meyer

Es exacta la apreciación -en realidad, definición- de Blanca Heredia en relación a las estructuras que acaban de ser derrotadas en las urnas en este 2018. Heredia define a ese ejercicio del poder bajo las siglas del PRI y del PAN, como un entramado de acuerdos entre las élites, que por décadas -en realidad por más de setenta años- sirvió de manera muy efectiva para gestionar la exclusión social en nuestro país, (El Financiero 04/07/18).

La exclusión está en la raíz de nuestra historia. La esencia de la estructura legal, social y cultural de la Nueva España -una colonia de explotación muy productiva para la corona española y para las élites novohispanas pero no para el resto de los súbditos- era su efectividad para mantener excluidos a indios, mestizos y, desde luego, negros, de los altos círculos de poder donde se discutían y se tomaban las decisiones del reino. La independencia cambió, pero no mucho, este panorama. Un siglo después, en vísperas de la Revolución Mexicana de 1910, Andrés Molina Enríquez en su libro clásico Los grandes problemas nacionales, (México: A. Carranza e hijos, 1909), caracterizó al México porfirista como una sociedad “comprimida”. En la mecánica de la estructura social de inicio del siglo XX, el papel de las clases altas -formadas básicamente por criollos- era actuar como “compresoras” de las clases bajas y el de estas últimas era sobrellevar esa “compresión”, aunque ya eran frecuentes los actos de resistencia.

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Porfirio Muñoz Ledo

Despojo a los pueblos

(El Universal)

 

Porfirio Muñoz Ledo

 

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Porfirio Muñoz Ledo

El día internacional de los pueblos indígenas, señalado por la ONU el 9 de agosto, más que dar motivo para celebraciones induce a una severa reflexión sobre el incumplimiento de los compromisos contraídos y los nuevos despojos a que los pueblos indígenas están siendo sometidos en tiempo de “reformas estructurales”. Se abre un periodo preñado de amenazas a la integridad y a la territorialidad de estas comunidades que nos remonta al siglo XVI.

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