Rumbo al cambio verdadero

MORENA la esperanza de México

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José Blanco

El mayor desafío

(La Jornada)

 

 

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José Blanco

El pasado 19 de abril algunos medios publicaron un mensaje del subcomandante Galeano que probablemente fue compartido por muchas otras personas: el capital va por todo, no va a permitir Lulas, por reformista o lo que sea, no lo va a permitir, ni Dilmas, ni Kirchner, ni Correas, ni Evos, ni López Obrador, ni cualquier cosa que ofrezca un respiro. Si Andrés Manuel López Obrador (AMLO) hubiera tenido un número de votos ganador normal, la premonición del subcomandante posiblemente se habría hecho realidad.

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Víctor M. Toledo

Los civilizionarios

(La Jornada)

 

 

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“Una nueva sociedad civil planetaria, vinculada por una misteriosa fraternidad nocturna, surge de los escombros del Estado-Nación. Se opone de forma radical al imperio de los depredadores. Organiza la resistencia. La componen una multiplicidad de frentes de rechazo. Sus luchas alumbran una esperanza inmensa” (Jean Ziegler, Los nuevos amos del mundo, 2013). Son los civilizionarios. Los nuevos actores de la transformación civilizatoria, los que luchan por la emancipación de la humanidad, los que defienden al planeta. Son sujetos sociales novedosos para la historia. Poco a poco, brotan, crecen, se multiplican. Son hijos de la crisis de la modernidad, pero también de las innovaciones tecnológicas, que hoy facilitan la información, la comunicación y el transporte. Aunque poseen una conciencia planetaria, un sentido de especie, porque saben que, a pesar de su inmensidad, la Tierra como sistema es sumamente frágil y delicada, ellos actúan a muy pequeña escala. Son como diminutas hormigas con las antenas levantadas para registrar lo que sucede en el resto del mundo y actuar. De su conciencia doble, que es social y ecológica, brota una ética. Los civilizionarios trabajan permanente y arduamente a la escala doméstica para lograr un hogar autosuficiente. Captan agua de lluvia, transforman la energía solar en eléctrica o en calor, aprovechan el viento, buscan producir buena parte de sus alimentos, utilizan materiales adecuados, reciclan, cierran circuitos. Cuando consumen lo hacen de manera responsable. Pero también participan y muchas veces encabezan iniciativas de organización barrial o comunitaria, cooperativas y asociaciones.

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Arturo Cano

Vivimos el capitalismo del fin del mundo

  • Entrevista con Armando Bartra

Estamos ante “un capitalismo suicida”, plantea Armando Bartra. Foto Carlos Cisneros/ La Jornada

 

 

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Arturo Cano

Periódico La Jornada
Domingo 26 de marzo de 2017

Para abrir boca, Armando Bartra lo dice a la mexicana: “Le estamos viendo el final a la olla de los frijoles, estamos rascando el fondo de la olla, y obviamente los que rascan son los grandes capitales”.

Para ganar dinero, se explica Bartra, el capital invierte, está obligado a aumentar la productividad y explota a los obreros. “La idea no es bonita, pero, bueno, como quiera que sea invierte, genera riqueza que, dicen, algún día va a gotear”.

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Miguel Ángel Velázquez

Ciudad Perdida

Constituyentes: el último jalón
Vicisitudes en el proceso
Carta magna en puerta
 

 

Miguel Ángel Velázquez
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Miguel Ángel Velázquez

A la vista de todos, y a las puertas de la historia, la Asamblea Constituyente de la Ciudad de México iniciará su último proceso: la discusión, artículo por artículo, del texto completo del proyecto de carta magna para que, como ordena la ley, el último día de enero quede lista para su promulgación.

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Lanza Morena acciones por la liberación de Nestora Salgado

 

Sergio Ocampo Arista 
Periódico La Jornada
Domingo 24 de enero de 2016, p. 10
Chilpancingo, Gro. La dirigencia nacional del partido Morena se pronunció en Guerrero por la liberación de Nestora Salgado García, comandanta de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC) en Olinalá, presa en el penal de Tepepan en el Distrito Federal.

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Magdalena Gómez

Caravana nacional por el agua, el territorio, el trabajo y la vida

(La Jornada)

 

magdalena-gomez

 

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La tribu yaqui anunció la realización de la Caravana nacional por el agua, el territorio, el trabajo y la vida a partir de la próxima semana. El 11 de mayo, saldrán tres caravanas regionales, una desde Vícam y Cajeme, Sonora; otra desde Piedras Negras, Coahuila, y otra desde Pijijiapan, Chiapas. Cubrirán 75 ciudades en 23 estados. Esta importante movilización involucra a decenas de pueblos originarios, organizaciones campesinas y urbanas, afectados ambientales, usuarios del agua y la energía eléctrica, sindicatos, universidades, maestros, jóvenes, ecologistas, comunidades eclesiales de base y organismos de derechos humanos.

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Manuel Deffis

De la esencia de México

 

Manuel Deffis

 

Manuel Deffis

Me encontré con un texto, que retrata perfectamente la esencia de México, es una crónica del sacerdote jesuita francés Gerardo Decorme S.J., el texto data de principios del siglo XX, y se refiere al Pueblo Tarahumara, y está sacado de la obra, (*)Historia de la Compañía de Jesús en la República Mexicana durante el siglo XIX.

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Primer Festival Mundial de las resistencias

Una lectura zapatista*

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En nombre del EZLN, el subcomandante Moisés dirige –el primero de enero pasado en el caracol de Oventic– un mensaje solidario a los padres de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa Foto Raúl Vera /Cuartoscuro.com

(La Jornada)

 

Pablo González Casanova

 

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Pablo González Casanova

En los inicios del festival**, en un primer comunicado, el subcomandante Moisés da un mensaje en que enumera uno a uno a los pueblos originarios allí presentes. Los menciona de uno a uno desde el yaqui hasta el ikoot sin orden alfabético. Son 35. Los mencionados sienten que los otros saben que están allí.

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Víctor M. Toledo

México: la batalla final es civilizatoria /IV y última

(La Jornada)

 

Víctor M. Toledo

 

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Estamos ante el espectáculo de miles y miles de pobres maestros, que vienen de un mundo que se extingue y que se pudre (Roger Bartra, Reforma, 10 de septiembre de 2013, comentando los plantones de los maestros mayoritariamente indígenas de la CNTE). La frase es de una violencia fuera de serie, por la carga emotiva que llevan las palabras de quien se considera un antropólogo ilustrado a la francesa. Las palabras recuerdan de inmediato las de Justo Sierra O’Reilly (1814-1861) siglo medio atrás, cuando se dirigió a los mayas de Yucatán: Yo quisiera hoy que desapareciera esa raza maldita. Ambas frases encierran un racismo, tan rabioso como extremo, como si los ilustrados autores se vieran poseídos por un sentimiento largamente contenido en el imaginario colectivo de una fracción social.

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Carlos Fernández-Vega

México SA

Mineras vs. pueblos indígenas
Usurpación y buenos deseos
Del dicho a la criminalización

(La Jornada)

 

Carlos Fernández-Vega

 

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Como dicen los clásicos, del dicho al hecho hay un enorme trecho, y las supuestas buenas intenciones manifiestas en el discurso oficial suelen mantenerse en extremo alejadas de la realidad. Por ejemplo, en días recientes el inquilino de Los Pinos declaró en la ONU que el gobierno de México respalda a los pueblos originarios para que alcancen un verdadero desarrollo incluyente, que mejore su ingreso y su calidad de vida, sin perder su identidad cultural ni comprometer el patrimonio natural del país.

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Magdalena Gómez

Movimientos indígenas: agendas y consignas

(La Jornada)

 

Magdalena Gómez

 

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En una semana observaremos la danza de las cifras alegres sobre lo que antaño se decía el estado que guarda la nación. Hoy nos preguntamos: ¿cuál nación? El peñanietismo ha hecho la tarea, en efecto. Logró lo que ni el panismo se atrevió: culminar el andamiaje jurídico del proyecto privatizador cuyo ciclo se abrió en 1992.

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Luis Hernández Navarro

CNI y EZLN: unidos contra el despojo

(La Jornada)

 

Luis Hernández Navarro

 

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Prácticamente cada mes se celebran encuentros de organizaciones populares en los más recónditos rincones del país. En ellos se busca enfrentar el despojo de sus predios, territorios y recursos naturales, a manos de empresas petroleras, mineras, eólicas, refresqueras, turísticas y constructoras. También de gobiernos municipales, estatales y del federal.

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Octavio Rodríguez Araujo

San Bartolo Ameyalco

(La Jornada)

Octavio Rodriguez Araujo

 

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Octavio Rodríguez Araujo

Casi todos los pueblos en México con nombres de santos y apellidos indígenas son supuestamente originarios. Pero no es exacto, pues muchos de ellos no existían antes de que llegaran los españoles a conquistarnos. En algunos, los curas conquistadores hicieron hospitales y/o templos religiosos y les pusieron un nombre, luego llegaron habitantes de otros lugares o los que ahí vivían y les pusieron, respetando la nomenclatura hispana, añadidos en náhuatl u otras lenguas indígenas. Es el caso de San Bartolo Ameyalco, y pegado a éste el de Santa Rosa Xochiac. Sus pobladores en la actualidad son en su mayoría mestizos, tanto o igual que yo y, desde luego, no practican religiones prehispánicas ni necesariamente hablan lenguas antiguas. Read More

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Frine López

“El Agua, Comunidades Rurales y Mujeres en la Microcuenca Senguio, Michoacán”

Freine López

Freine López: Ambientalista, feminista, investigadora y activista

      Frine López

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Los combates duraron 12 días; la lucha sigue

  • A 20 años de su levantamiento en Chiapas, los zapatistas resisten y se reinventan

 
Hermann Bellinghausen
Enviado
Periódico La Jornada
Martes 31 de diciembre de 2013, p. 36

San Cristóbal de Las Casas, Chis., 30 de diciembre. Contra las versiones hoy renovadas, y escasamente cotejadas con la realidad, las comunidades autónomas zapatistas, sin ayuda gubernamental (al contrario, el gobierno mexicano responde a las demandas originales de dichos pueblos con una sostenida guerra de baja intensidad y desgaste), han logrado levantar un proceso de autogobierno, en el cual se fundaron decenas de nuevos poblados en las tierras recuperadas tras el levantamiento de 1994. Read More